Les 130 dockers contrôlent l’unique port de la Martinique et sont la corporation la mieux payée de l’île. Leurs salaires oscillent entre 4 000 et 9 000 € par mois pour 35 heures de travail par semaine. Malgré cela, le trafic n’est jamais à l’abri de mouvements intempestifs. En mars 2006, les portiqueurs avaient débrayé pendant quinze jours pour demander une augmentation de… 1 200 € par mois ! Pourtant, leur salaire mensuel moyen avoisine déjà 5 500 €.

Quel est le seul parking de la Martinique où l’on ne fait pas la différence entre les voitures de la direction et celles des salariés ? Réponse : celui du port de Fort-de-France. Si cette boutade fait sourire les Martiniquais, c’est qu’elle a du vrai.
L’explication est très simple : les dockers contrôlent le poumon économique de la Martinique. « En dehors de quelques produits agroalimentaires, l’essentiel de ce qui est consommé sur l’île transite par le port de Fort-de-France, le seul du département », souligne Charles Apanon. Les dockers le savent et ils en usent et en abusent avec des débrayages.
La tactique est payante. La rémunération des dockers a doublé depuis la fin des années 90. Dès qu’un conflit se profile sur le port, les politiques restent muets. Au nom de la préservation de la paix sociale, des augmentations de salaires sont régulièrement accordées. « Mais quand on fait ça depuis 20 ans, on arrive à des coûts de manutention surréalistes », s’inquiète Jean-Charles Cren. Du coup, regrette-t-il, « 130 personnes vivent sur un petit nuage et prennent l’île en otage ».

moi je voudrais vraiment savoir ce qu'en pense, l'idole de tout un peuple, notre international à nous, j'ai nommé Richard Edward "Hattrick" Socrier.

La nombreuse communauté antillaise vivant en métropole ne restera pas les bras croisés.

« Nous nous envoyons beaucoup de SMS, nous nous tenons au courant comme ça. Une manifestation est d'ailleurs prévue à Paris le 28 février. » « Mes frères y seront », lance Socrier

Lorsque j'y suis allé avec Louloutte, son oncle m'a fait visité les environs de Capesterre en 4*4 et ne cessait de me dire ...etc...etc...etc.......

quand on manifeste, que le pouvoir en place ne fait rien, et que les gens cassent, ce ne sont pas des "casseurs" mais des "révolutionnaires", autorisées par la déclaration des droits de l'homme, je vous le rappelle.

Lassés d'une grève qui s'est traduite entre autres par la fermeture des écoles depuis un mois, parfois confrontés pour la première fois de leur vie à des insultes racistes, des métropolitains blancs installés dans l'île avouent penser quitter la Guadeloupe.

«Dans l'année qui vient, on va assister à une vague importante de départs de Blancs installés en Guadeloupe pour la métropole, les gens en ont marre», assure Bertrand Vallet.

«Le slogan du collectif LKP (qui anime la grève depuis plus d'un mois), "La Guadeloupe c'est à nous, c'est pas eux", vise les Blancs et c'est un slogan raciste», poursuit ce commerçant de Sainte-Anne, qui affirme s'être fait «tabasser» par des syndicalistes parce qu'il refusait de fermer son magasin de photo, a déposé plainte et a décidé de rentrer avec sa famille en métropole.

Selon des Guadeloupéens, le «eux» stigmatise les Békés, des Blancs descendant des anciens planteurs esclavagistes, alors que beaucoup de métropolitains estiment que ce sont tous les Blancs qui sont visés.

Chez un couple de voisins de M. Vallet, excédés par la grève des enseignants, la mère est déjà rentrée dans l'Hexagone avec ses deux enfants de six et huit ans. Le père finira l'année scolaire dans l'île avant de rentrer à son tour.

Un publicitaire âgé de 50 ans, qui préfère garder l'anonymat, est installé en Guadeloupe avec sa femme depuis cinq ans. Alors qu'il s'approchait d'un barrage, il assure avoir été menacé par un Noir qui a hurlé: «A chaque Noir blessé, je tuerai un Blanc».

Et des jeunes gens circulant à vélo, une machette à la main leur ont crié en créole de «foutre le camp de la Guadeloupe». Depuis cet incident, quelque chose s'est brisé chez cet homme qui commence à consulter les offres d'emplois.

Rodolphe, employé par une grande organisation internationale, est arrivé sur l'île il y a huit ans mais il pense partir bientôt. «Depuis le début de la grève, estime-t-il, les rapports entre Blancs et Noirs ont changé, un racisme latent s'exprime de plus en plus ouvertement dans les débats télévisés».

«Lorsqu'Elie Domota, leader du LKP, déclare "La France a choisi sa voie naturelle, celle de tuer des Guadeloupéens", c'est du mensonge qui crée du racisme» estime t-il.

«Si à Paris, des Français blancs défilaient pour dire la France, c'est à nous et pas à vous, les minorités crieraient au racisme», ajoute Rodolphe.

Manuela Jacob, professeur d'anglais depuis neuf ans en Guadeloupe, estime que «la lenteur de la réaction de l'Etat a accentué le ressentiment contre la métropole, et par ricochet contre les métropolitains».

«Ce qui s'est passé n'est pas pour apaiser les regards sur les Blancs considérés comme des colonialistes», dit-elle. Son compagnon, Abdennebi Omrame, professeur d'université, ajoute que «cela fait mûrir notre réflexion sur un départ anticipé».

Marié à une Antillaise, père de trois enfants métis, Laurent Petit, assureur, ressent cette «banalisation du discours raciste» mais «dans une petite minorité» seulement visant «aussi bien les Blancs, les Indiens, les Chinois accusés de profiter des Noirs». «Je compte rester ici avec ma famille, mais j'espère que cette page sera vite tournée», dit-il.

Illustration d'une fracture entre Noirs et Blancs, les métropolitains étaient une poignée dans la marée humaine qui assistait dimanche aux obsèques de Jacques Bino, le syndicaliste tué dans les violences du début de semaine.

Il est marrant Saint-Eloi. C'est un débat ou une caméra cachée?

Pourquoi garder ces iles à la con en France? ils ne se sentent pas Français, ne nous apportent rien, n'ont pas de culture commune avec les francais de métropolr, et viennent quand même demander des aides... qu'on les laissent indépendant...

Encore une ile qui montre le grand problème des peuples originaires d'afirque, leur incapacité à s'organiser et à mener une vie rigoureuse, condition indispensable au développement économique. D'ailleur les récents développement des pays asiatiques qui étaient à la fin des années 80 comparables à des pays africains en terme de développement économique, nous montre bien qu'il s'agit d'un problème de culture et non d'autre chose.

En tout cas, ca me fait bien chier de voir mes impots (fruit de mes 60 heures hebdomadaires) aller engraisser ces fénéants... la solidarité c'est dans les deux sens non?

Et puis, où les riches blancs de la métropole iraient construire ou acheter leur maison secondaire ?